وأما قومس فإن أكبر مدينة بها الدّامغان ، وهي مدينة أكبر من خوار الري ؛ وسمنان أصغر منها ، وبسطام أصغر من سمنان ، والدامغان قليلة الماء ، وهي متوسطة العمارة ، وبسطام أكبر منها عمارة وأكثر فواكه ، ويحمل إلى العراق من بسطام فواكه كثيرة ، ويرتفع من قومس أكسية معروفة تحمل إلى الأمصار . وأما قزوين فإنها مدينة عليها حصن ، وداخلها مدينة صغيرة عليها حصن ، والمسجد الجامع في المدينة الداخلة ، وهي مدينة ماؤها من السماء والآبار ، وليس بها نهر إلا قناة صغيرة للشرب ، لا يفضل لزروعهم ، وهي خصبة مع قلة مياهها ، وهي ثغر الديلم ، وبها فواكه وأعناب كثيرة وزبيب « 1 » يحمل إلى الآفاق ، وتكون نحو ميل في ميل ؛ وأبهر وزنجان صغيرتان خصيبتان كثيرتا المياه والأشجار والزروع ، وزنجان أكبر من أبهر ، غير أن أهل زنجان الغالب عليهم الغفلة « 2 » . وأما طبرستان فإن أكبر مدنها آمل ، وهي مستقر الولاة في هذا العصر ، وكانوا في قديم الأيام يسكنون سارية ، وطبرستان بلد كثير المياه والثمار والأشجار الجبلية والسهلية ، والغالب عليها الغياض ، والغالب على أبنيتها « 3 » الخشب والقصب ، وهي كثيرة الأمطار شتاء وصيفا وسطوحهم مسنّمة لذلك ، وآمل « 4 » أكبر من قزوين مشتبكة العمارة ، لا يعلم على قدرها « 5 » أعمر منها في هذه النواحي ؛ ويرتفع من « 6 » طبرستان من الإبريسم ما يحمل « 7 » إلى الآفاق ، وليس في الإسلام مدينة أكثر منها إبريسم « 8 » ، وبها « 9 » خشب كثير من أصلب الخشب ، ينحت منها آنية وأطباق تنقل إلى الآفاق « 10 » ، والغالب على أهلها وفور الشعر واقتران الحواجب وسرعة الكلام والعجلة ، والغالب على طعامهم خبز الأرز والسمك والثوم والبقول وكذلك الجيل وطرف من الديلم « 11 » ؛ ويعمل بطبرستان ثياب كثيرة من الحرير تنقل إلى الآفاق ، وكذلك من الصوف والفرش والأكسية وغير ذلك « 12 » ؛ وليس بجميع طبرستان نهر تجرى فيه سفينة ، إلا أن البحر منها قريب على أقل من يوم ، غير أن بجميع

--> ( 1 ) في ا : وزبيب ولوز يحمل إلى العراق والمواضع ، هذا النص غير موجود في ابن حوقل ص 271 . ( 2 ) تزيد ا : وليس بزنجان كرم ولا شجر . ( 3 ) في ا : أبنية طبرستان . ( 4 ) في ا : ساربة ويتفق ابن حوقل ص 272 مع م . ( 5 ) في م بقدرها والتصويب عن ا وابن حوقل ص 272 . ( 6 ) في ا وكذلك C D E : بجميع . ( 7 ) في م : ما يميز والتصويب عن ا وهو الأقرب من أسلوب المؤلف . ( 8 ) في ا : وليس في الإسلام مدينة يرتفع منها من الإبريسم أكثر من طبرستان . والعبارة أيضا في ابن حوقل ص 272 مختلفة عن هذه العبارة . ( 9 ) في ا : وبطبرستان . ( 10 ) في ا : يعمل منها آلات كثيرة تنقل إلى الدنيا . ( 11 ) في م : وخبزهم أكثره من الأرز وأكثر طعامهم السمك وكذلك الديلم والجبل ويؤيد ا ابن حوقل ص 272 . ( 12 ) العبارة في ا : ويرتفع من طبرستان أصناف ثياب الإبريسم يحمل إلى الدنيا وكذلك الأكسية الصوف والمدارع والميازر والمناديل والفرش الطبري ( إلى هنا تتفق ا مع C وبعد ذلك تختلفان ) وغير ذلك مما يستعمل في جميع أمصار المسلمين . ويتفق ابن حوقل ص 272 مع م .